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鸿文三卷印禅心——读吴言生博士的“禅学三书”
明尧
吴言生博士的“禅学三书”（《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》）由中华书局2001年6月出版，是禅宗思想、哲学、诗歌方面的最新研究成果。
20世纪的禅宗研究，涌现了很多的研究论文和专著，可谓波澜壮阔、如火如荼。但是，这些研究工作还存在着较少...
黄明尧
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143259416.html
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。空持千百偈，不如吃茶去。”以及“万语与千言，无外吃茶去。”著名书法家启功有诗云：”今古形殊义不差，古称荼苦近称茶。赵州法语吃茶去，三字千金百世夸。”又云：“七碗神功说玉川，生风枉托地行山。赵州一语吃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205559751.html
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穷尽法海渊底，智断究竟。智光圆满，不可复增，名菩提果；大涅槃断，更无可断，名果果。等觉不通，唯佛能通，过荼[14]无道可说，所以名曰究竟菩提，亦名究竟止观。 妙觉佛果，永别无明父母，究竟登中道山顶，...胎、诞生、出家、降魔、成道、转法轮、入涅槃。 [13] 九法界身：菩萨身、缘觉身、声闻身、天身、人身、阿修罗身、畜生身、饿鬼身、地狱身。 [14] 荼：为“华严字母”的最后一字。《摩诃般若波罗蜜经...
传 印
|佛学论文|因明|五明|
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当代中国诗坛上的诗。禅诗和诗同是诗，但不是一个门里的诗。无论新旧，禅诗里没有强烈的情绪；没有呼喊，没有嚎叫、没有呻吟、没有赞美。无所谓卑，亦无所谓亢。诗坛上的诗，即使是写下半身如火如荼的欲望的，哪怕贫困...
王心丽
|佛学论文|因明|五明|
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在全国各地如火如荼开展，佛教的影响在社会上进一步增大，所有这一切，都得益于佛教界内拥有人才，而这一切又与近20年来佛教界重视办教育是分不开的。佛教教育是佛教存世的根本，佛教经常讲续佛慧命，人才是佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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唐咸通十三年亦即公元872年，④现在我依然这样认为。在中国陶瓷史上，像法门寺秘色瓷这样物账皆存，文献与实物俱在并同时出土的事例并不多见。建国以来，国内文物考古如火如荼，此伏彼起，古陶瓷的出土也十分丰富，但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432366338.html
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的憧憬，对完美的艺术形式的追求中实现的。与此同时佛教雕塑在材质上创新也如火如荼， 敦煌和麦积山的泥塑可以说是中国独创， 夹贮干漆造像则使佛像不必重如泰山便可以被人抬着游街， 使佛像雕塑更多的出现...
杨冰 袁炯
|佛学论文|因明|五明|
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完工，整个改建的工程如火如荼地进行，在监工过程中，我强烈感到自己体力愈来愈耗损，膝盖已无力支持疲惫的身躯。然而在拭去汗水后，很欣慰在新春除夕前，看到工程都大致完成；在短短两个月内，竟然完成几乎不可能达到...
释宽谦
|佛学论文|因明|五明|
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所以如此，就因为这一类的宗教不只是有一种组织。同时，它还有一套学术思想的缘故。 凡是没有学术思想的宗教，通常都只能起一定的社会作用，而不能起一定的文化作用。此所以红灯教与白莲教当时都曾如火如荼，...
刘裕略
|佛学论文|因明|五明|
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曾到云吃茶去，不曾到也云吃茶去，师召院主，院主应诺。’师曰‘吃茶去’。从谂禅师认为只要吃茶，就能达到“悟道”。自此以后，“吃茶去”便成为禅林法语。著名书法家启功诗云：“今古形殊义不差，古称荼苦近称茶。赵州... 在唐代以前，就有许多关于茶与仙药的传说，但茶之仙药化，是在唐代陆羽《茶经》中才得以实现的。神农的《食经》说：“茶茗久服，人有力悦志”。在汉代名医华佗的《食论》说：“苦荼久食益意思”。仙人壶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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